Advertising on the Telegram channel «ያሬዳውያን/yaredawyan»

መልክዐ ሥላሴ ሰላም ዕብል ለንዋየ ውስጥ ምሕረትክሙ ትሩፋተ ገድል ኩኑኒ ሥላሴ አምጣነ ትሩፋት አንትሙ፤ሶበ ሖርኩሰ ከመ እሳተፍ ገድሎሙ፤ጊዮርጊስ ኢወሀበኒ መጠነ ነጥበ ጠል እምደሙ፤ወተክለ ሃይማኖት ከልአኒ ስባረ እምዐጽሙ፡፡ @EOTCmahlet ዚቅ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር፤ ዘኢይነውም ትጉህ በውስተ ቅዱሳን ስቡሕ፤ከመ ቀስተ ደመና የዓውዶ ሱራሄ ሎቱ ለባሕቲቱ ይደሉ ስባሔ፡፡

ዘጣዕሙ፦ ሰላም ለዝክረ ስምኪ ዘመንክር ጣዕሙለወልድኪ፤ አምሳለ ደሙ፤መሠረተ ሕይወት ማርያም ወጥንተ መድኃኒት ዘእምቀዲሙ፤ኪያኪ ሠናይተ ዘፈጠረ ለቤዛ ለሙ፤እግዚአብአሄር ይትባረክ ወይትአኮት ስሙ፤ ዚቅ አመ ኖኅ ይእቲ መድኀኒት፤ እንተ ኮነት አንቀጸ ሕይወት ማርያም ቅድስት፡፡

መልክአ ተክለ ሃይማኖት ሰላም ለአዕይንቲከ ዘአርአያሆን ሐዋዝ፤እለ ጽዱላት እማንቱ ከመ ሠርቀ ቤዝ፤ተክለ ሃይማኖት ኅብዓኒ እሞተ ኃጢአት አዚዝ፤ለከሰ አኮ ከመዝ፤ኢይረክበከ ሞት ዳግመ እምዝ፡፡ @EOTCmahlet ዚቅ ዳግመ እምዝ ኢይረክቦ ሞት ከመዝ ዳግመ እምዝ፡፡

በመልዕልተ አድባራት ቀራንዮ መድሐኔአለም ቤተ-ክርስቲያን ጥቅምት 27 ዋይዜማ ፡ ቁም መረግድ ፅፋት ሃሌ ሉያ ፡ እስመ በዛቲ እለት አርዐየ ቆስጠንጢኖስ ፡ ዕፀ-መስቀሉ ለአኅዛብ ፡ በበነገዶሙ ወበበአስማቲሆሙ ለፃድቃን ፡ ሞዑ ወአግረሩ ፀሮሙ በሃይማኖት ። ዋይዜማው በወንበር አይገኝም ፡ ከድጓ ላይ አቋቋም ተፈጥሮለት ነው ድምጽ በደብሩ የአቋቋም መምህር በሆኑት ሊቀ ጠበብት ዮሐንስ

በባለፈው ዙር ትምህርተ ንስሓ 60 ተማሪዎች ተመዝግበው ተምረው፣ንስሓ አባት ይዘው፣ንስሓ ገብተው ሁሉም በሚባል ደረጃ ቅዱስ ቍርባን ተቀብለዋል። አሁን ደግሞ ከ100-120 ተማሪዎችን ለማስተማር እና ለቅዱስ ቍርባን ለማብቃት እቅድ ይዤያለሁ። * ለመማር የምትፈልጉ ተመዝገቡ ! * እንዲማር ለምትፈልጉት ሰው Share አድርጉለት/ አስመዝግቡት/ Notice፦ * ምዝገባው በዚህ ሳምንት ብቻ ነው ! ለመመዝገብ 👉 @Bet_Gubai https://t.me/Terha_Tsion

ቅዱስ ገብርኤል ሊቀ መላእክት ከሰባቱ ሊቃነ መላእክት በነገደ መላእክት ላይ ከቅዱስ ሚካኤል ቀጥሎ ሁለተኛ ሆኖ የተሾመ አንዱ ቅዱስ ገብርኤል ነው። ዲያብሎስ በመላእክት መካከል ሽብር በፈጠረ ጊዜ ❝ንቁም በበ ህላዌነ እስክ ንረክቦ ለእግዚእነ — የፈጠረንን እስክናገኝ ድረስ በያለንበት እንጽና❞ ብሎ ዓለመ መላእክትን ስላረጋጋ መልአከ ሰላም - የሰላም መልአክ ይባላል። ሊቀ መላእክትነቱን ኤጲፋንዮስ አክሲማሮስ በሚል ድርስቱ «አርባብ» ለሚባሉ መላእክት አለቃቸው ሲያደርገው፤ ነቢዩ ሄኖክ ደግሞ:- ❝በሠራዊት ሁሉ ላይ የተሾመ ቅዱስ ገብርኤል ነው❞ ሲል ይገልጠዋል - (ሄኖ I፥፲፬)። ሹመቱም በየትኞቹ እንደ ሆነ ሲገልጥ:- ❝ከቅዱሳን መላእክት አንዱ ገብርኤል በእባቦች ላይ በገነትና በኪሩቤልም ላይ የተሾመ ነው❞ ይላል (ሄኖ ፮÷፯)። ቅዱስ ገብርኤል በእባቦች ላይ መሾሙ ከዘንዶ ጀምሮ ልዩ ልዩ የእባብ ዓይነት ሁሉ ስውን እየነደፈ ገድሎ እንዳይጨርስ በእግዚአብሔር ቸርነት ከሰው እስከ እንስሳት ለመጠበቅ ነው:: ዳግመኛም አጋንንት በክፉ መርዛቸው ውኃውን እንዳይመርዙት ጠባቂ መልአክ ሁኖ በውኃዎችም ላይ የተሾመ ነው:: «በገነት ላይ የተሾመ» የሚለውን የትርጓሜ መምህራን በገነት ባሉ ዕፀዋት ላይ የተሾመ ማለት ነው ብለው ተርጉመዋል:: «በኪሩቤል ላይ» የሚለውን ቅዱስ ሚካኤል በሱራፌል ላይ እንደ ተሾመ ቅዱስ ገብርኤልም በኪሩቤል ላይ ተሹሟል ብለው ተርጉመዋል፡፡ አለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ በግዕዝ መዝገበ ቃላቸው ❝አርባብ የኪሩቤል ስም ጌቶች፥ አለቆች ማለት ነው❞ ብለዋል። ሰሎሞንም በመኃልይ መጽሐፉ ❝ወንበር ዲበ ሳሬል ወዲበ አርባዕቱ አርባብ - በሱራፌል ላይ፥ በኪሩቤልም ላይ ተቀመጥ❞ — (መኃ ፪÷፲፯) ያለውን የትርጓሜ ሊቃውንት ሱራፌልን፣ ኪሩቤልን ይዘህ ተራዳኝ አለ:: ሳሬል ያለው ሱራፌልን ሲሆን፤ አርባብ ያለው ደግሞ ኪሩቤልን ነው፤ ሱራፌል ነገደ ሚካኤል ሲሆኑ ኪሩቤል ነገደ ገብርኤል ናቸው ብለው ተርጕመዋል፡፡ እግዚአብሔርን ፀንሳ እንደምትወልድ ለድንግል ስለ አበሠራት ገብርኤል ማለት ❝አምላክ ወሰብእ - ሰው የሆነ አምላክ የእግዚአብሔር ልጅ❞ ማለት ነው፡፡ ❝ወገጹ ለራብዓይ ከመ ወልደ እግዚአብሔር ይመስል - አራተኛውም የእግዚአብሔር ልጅን ይመስላል❞ እንዳለ (ትን. ዳን ፫፥፳፭)። ናቡከደነፆር አራተኛው የእግዚአብሔር ልጅ ይመስላል ያለውን ቅዱስ ያሬድ ደግሞ:- ❝ገብርኤል ብሂል ወልደ እግዚአብሔር ወዲበ ርእሱኒ አክሊል ጽሑፍ በትእምርተ መስቀል — ገብርኤል ማለት የእግዚአብሔር ልጅ ማለት ነው፤ በራሱም ላይ የመስቀል ምልክት ያለበት አክሊል አለ❞ ብሎ ገልጾታል - (ድጓ ዘሚካኤል) የመልክአ ገብርኤል ደራሲም በሰላም ለዝክረ ስምከ ላይ «ገብርኤል» ስለሚለው ስም ሲገልጽ:- ❝ሰላም ለዝክረ ስምከ፥ ዘኢይተረጐም ምሥጢር ባሕቱ ይመስል ብሂለ እግዚእ ወገብር — ገብርኤል ሆይ፦ ተመራምሮ ለማይደረስበት ለስም አጠራርህ ሰላም እላለሁ፤ ነገር ግን አምላክ ሰው ሆነ ሰው አምላክ ሆነ ማለት ይመስላል❞ ብሏል። ባሕረ ጥበባት ቅዱስ ያሬድም በድጓው፦ ❝ገብርኤል ብሂል ብእሲ ወአምላክ እምኀበ እግዚአብሔር ዘተፈነወ ላእክ ሥጋዌ ቃል ለድንግል ይስብክ — ገብርኤል ማለት ሰው የሆነ አምላክ፥ የቃል ሰው መሆንን ለድንግል ምሥራችን ይነግራት ዘንድ ከእግዚአብሔር ዘንድ የተላከ አገልጋይ❞ ማለት ነው ብሏል (ድጓ ገጽ ፻፸) ዙፋኑን ከሚሸከሙ ኪሩቤል ጋር እንደ አንዱ ሆኖ እንደሚቆጠርም ❝ገብርኤል ሆይ የአንበሳ የገጸ ላሕምና የንስር ሥነ ገጽ ካላቸው ኪሩቤል ጋር የእግዚአብሔርን ዙፋን ተሸክመህ በከበረ ሰው አምሳል ሕዝቅኤል ያየህ ከኪሩቤል አንዱ አንተ ነህ❞ ብሏል፡፡ ነገር ግን እዚህ ጋ ማስተዋል ያለብን "ገብርኤል ኪሩብ ጸዋሬ ዐቢይ መንበር" ማለት እንደ ቅኔ ምሳሌያዊ ምስጋና እንጂ ቀጥታ ገብርኤል ኪሩብ ሁኖ ዙፋኑን ይሸከማል ማለትም አይደለም፡፡ ሕዝቅኤልም ያየው የበፍታ ልብስ በለበሰና የሰንፔር መታጠቂያ በታጠቀ ሰው አምሳል ሁኖ በኢየሩሳሌም ከተማ ስለሚሠራው ኃጢአት በሚያለቅሱ ሰዎች ላይ ኃጢአተኞች ከእግዚአብሔር በታዘዙ መላእክት ሲጠፉ አብረው እንዳይጠፉ በግንባራቸው ላይ ምልክት የሚያደርግበት የቀለም ቀንድ ይዞ ነው እንጂ የጌታን ዙፋን ተሸክሞ አይደለም (ሕዝ፱÷፩-፱)። ዳግመኛም አንዱ ኪሩብ ከኪሩቤል መካከል ካለው እሳት ወስዶ በእጁ ሲሰጠው አይቷል (ሕዝ ፲÷፮) ሠለስቱ ደቂቅን ከሚነድ እሳት ያወጣቸው ይኸው መልአክ ቅዱስ ገብርኤል ነው:: ቅዱስ ገብርኤል ክርስቲያኖችን ለእግዚአብሔር በመገዛታቸው ምክንያት በአላውያን ገዢዎች ከሚደርስባቸው መከራም የሚታደጋቸው ታማኝ መልአክም ነው፡፡ ሐምሌ ፲፱ ቀንም ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስና እናቱ ቅድስት ኢየሉጣ በሰማዕትነት መከራ የተቀበሉበት፤ ሊቀ መላእክት  ቅዱስ ገብርኤል ደግሞ ከእቶን እሳት ያዳናቸው ዕለት ነው። የ፫ ዓመት ሕፃን የእናቱ የእምነት ጉድለት በጸሎት አራቀላት። በእጁም ይዟት ወደ ሕይወት መራት። እናቱም ❝ልጄ ሆይ አንተ ከእንግዲህ አባቴ ነህ እኔም ልጅህ ነኝ፤ ያች የተወለድክባት ዕለት ቀኗ የተባረከችና የተቀደሰች ናት❞ አለችው። ከፍላቱ የተነሣ እንደነጎድጓድ የሚያስፈራ የነበረው እንደ ማለዳ ውርጭ ቀዘቀዘላቸው ከእግዚአብሔር የታዘዘ የታመነ የመላእክት አለቃ ቅዱስ ገብርኤል ከሰማይ ወርዶ የእሳቱን ኃይል አቀዝቅዞታልና። ❝በልደተ ሥጋ ታናሽ በመንፈስ ጐልማሳ፤ እንደ ዕጣን ንጹሕ እንደ ወይንም አስደሳች ለኾነ ለቂርቆስ ሰላምታ ይገባል❞ — አባ ጊዮርጊስ ዘጋሥጫ =================================== https://t.me/DnHaileRaguel

ገብርኤል ገብርኤል መላከ ራማ(፪) ስንጠራህ ፈጥነህ ድረስ ድምፅህን እንስማ(፪) ትንቢቱ ሲፈፀም ዘመኑ ሲያበቃ ከቀናት ሳትዘገይ ሳይጎድል ደቂቃ ወደ ድንግል መጠህ ደስታን አበሰርክ የአምላክን ሰው መሆን ለአለሙ ሰበክ(፪) ከውሃ እና ከእሳት ከሞት አመለጡ በእሳቱ መካከል ለጥፋት ቢሰጡ አንተ ባለህበት በየትኛውም ስፍራ ምንም ቦታ የለው ሞትና መከራ(፪) የመንገዴ መሪ ፈውስ ነህ ለህመሜ ገብርኤል ስትመጣ በዛልኝ ሰላሜ ደስታን አብሳሪ ተሸክመህ ዜና ዛሬም ላገራችን ምስራች ይዘህ ና(፪) አንጌቤናይቱ ቅድስት እየሉጣ ስላንተ ትመስክር እስከ ልጇ ትምጣ እሳት ነህ ገብርኤል ነበልባል አስወጋጅ የአምላክን መወለድ ለአለም የምታውጅ(፪)            

ቤተክርስቲያንን አንተውም ከቶ | ዘማሪት ፋሲካ መኮንን ቤተክርስቲያንን አንተውም ከቶ የሰጠንን አምላክ በደሙ መስርቶ  የሰጠንን ጌታ በመስቀሉ ሞቶ የአምላካችንን ቤት አንተውም ከቶ

አዝ

ሁሉንም በሁሉ በሚሞላው ጌታ  ሙሽራው የሆነች ቤቱ ተሰኝታ  በክብር በሞገስ በጸጋ ተሞልታ  ደምቃ ትኖራለች ለዓለም አብርታ/2/

አዝ

ዲያብሎስ ቢጨርስ ቀስቶቹን በሙሉ ወጥመድ ቢዘረጋ በጉዞአችን ሁሉ እንሻገራለን የአምላክን ስም ጠርተን  አንዳች አይነካንም እርሱን ተጠግተን/2/

አዝ

በስሙ መሰብሰብ በስሙ መስራት  ስለ ስሙ መኖር ለስሙ መሞት  ጠላት ዲያብሎስን ምን ባያስደስት  ይህ ነው ክርስትና ይኼ ነው ሕይወት/2/

አዝ

ከትውልድ ለትውልድ የምናስረክበው ለልጅ ልጅ አውርሰን ደስ የምንሰኘው  አይደል ብርና ወርቅ አይደል ሌላ ሀብት  ሃይማኖታችን ነው የእኛ ርስት ጉልት/2/